..sombras e contrastes..

Not a Box

2010-11-08T22:28:00.000Z

Ressurreição | Paulo Borges

2010-09-07T20:42:00.002Z

Gemem nos infernos da terra desolada
As árvores secas negras e queimadas
Assim gememos nós
Defuntos infantes de uma Terra Pura
Errantes no limbo da saudade
Do que nunca foi nem pode ser
Mas instante cresce e vem
Com o irreprimível fulgor do inadiável
As suas raízes são as nossas
Febris veias sinuosas
Afundando-se e alastrando silenciosas
Nas auroras negras que há por dentro das coisas
A revolver o íntimo do mundo em insónias e espantos
Espectros lentos que sobem à tona
Chamas surdas que crepitam e crescem
A lavrar o íntimo da imensidão
Que tarda em amanhecer
Ó turba que adias o despertar
Da rumorejante noite do haver
Sepultos no âmago dos mundos
Alucinados assomamos aos berços aos afagos e aos rostos
Ao riso e às lágrimas
Da faminta aurora do existir
Aos sepulcros caiados do que parece
Ao delírio do nascer e morrer
E assim rondamos na roda do desejo
Que a própria boca outra sempre beija
E o alucinado devir sem fim renova
Mas o que agora, ó Irmãos, vem
Por entre este murmurante e tépido renovar do mundo
Por entre este amoroso halo que às coisas nimba
Por entre estas ridentes e floridas núpcias de tudo
Por entre estas danças cantos coroas e grinaldas
É outra coisa
É a vera verdade prima Primavera do despertar que nunca conheceu sono
O eterno vivente na orla sem margens do existir
O que ressuma da ânsia da terra queimada
E do silente gemido das vidas e das coisas
O que cresce do fundo de o não haver
E em cada um de nós se faz alento e carne
No súbito espanto de tudo
O que agora se celebra e canta, ó Irmãos
É mistério maior que o haver mundo
Mistério maior que o haver
Tal qual maior que todo o mistério
É o jamais termos sido possíveis
É o jamais ter havido alguma coisa
E sequer a ideia de haver
O que agora se celebra e canta, ó Irmãos
É a eterna e instante Ressurreição
De nada jamais ter início
E assim, mas de outro modo
Oblíquo, fulgurante e maravilhoso
Tudo ser afinal e sempre possível
O que agora se celebra e canta é este prodígio natural
De nada ser um Esta revoada de corpos
Que, ígneas pombas bravas, do imo de cada poro
Em adamantinos ímpetos se nos elevam
E súbito se transmudam em miríades de vidas várias loucas e impossíveis
A multiplicarem-se ébrias das infinitas possibilidades que há nas infinitas possibilidades
que há nas infinitas possibilidades que há no esplendoroso vazio de tudo
Ó turbamulta cascata vertigem abismo
De tudo quanto passado presente futuro
Se viveu vive viverá
E aqui agora simultaneamente se vive imagina pensa sente
De tudo quanto sem acontecer ocorre
De tudo o que se agita raiva e revolve
Em dor júbilo medo esperança
No fundo sem fundo
Da terrível e fantástica inconsciência disso
É esse o grande tumulto que aqui agora
Neste e em todos os cantos
Neste e em todos os poemas
Dos fundos da terra queimada desponta
O grande clamor das árvores mirradas retorcidas sedentas
O grande clamor dos mortos desatentos esquecidos
Rompendo eras mundos infernos
em rebentos viços e seivas novas
Das árvores nossos corpos amotinados insubmissos amantes
Estendendo grandes ramos
Vigorosos braços pulsantes
Em filigrana ao espaço cingidos
Nossos corpos uns aos outros abraçados enxertados fundidos
Multiplicados em folhas flores frutos
Espontaneamente jovens e maduros
Explosivos de tão plenos tão frementes tão puros
E neles todos os nossos sonhos as nossas alucinações a nossa loucura
Todas as vidas todas as mortes
Todas as lágrimas todas as fezes todo o sangue
Todo o furor toda a impotência
Toda a fome toda a sede todo o cio
Todos os encontros todas as perdas todas as despedidas
Todo o ranger de dentes todo o tactear às escuras
Todas as alegrias todos os pasmos todos os júbilos
Todas as esperanças todos os desenganos
Todo o vício toda a virtude
Todos os crimes todas as expiações
Todos os infernos todos os mundos todos os céus todos os paraísos
Tudo isso e o seu rotundo nada
O seu imenso vazio a sua prodigiosa evanescência
Em cada fruto brilhante e pleno que da miríade de nossos ramos pende
Imperioso e súbito se avoluma até eclipsar o espaço
E neste mesmo instante em torrencial vertigem de luz explode
Branco
Vermelho
Negro
.........................................
Agora pode enfim haver mundo
Sonho eternamente livre de o ser
Todos os seres infantes sem nome sem pais sem pátria sem casa
Todos os fenómenos danças cantos hinos jogos
Todos os sons poesia muda
Todos os pensamentos invisíveis asas
Omnipresentes no infinito do espaço que não há
Todas as coisas
Ressurreição de as haver
Todas as coisas
Ressurreição
De a haver

Paulo Borges

The Cure - Just Like Heaven

2010-09-03T22:50:00.000Z

Capitão Romance | Ornatos Violeta

2010-09-03T22:40:00.000Z

Não vou procurar quem espero
Se o que eu quero é navegar
Pelo tamanho das ondas
Conto não voltar
Parto rumo à primavera
Que em meu fundo se escondeu
Esqueço tudo do que eu sou capaz
Hoje o mar sou eu
Esperam-me ondas que persistem
Nunca param de bater
Esperam-me homens que desistem
Antes de morrer
Por querer mais do que a vida
Sou a sombra do que eu sou
E ao fim não toquei em nada
Do que em mim tocou

Eu vi
Mas não agarrei

Parto rumo à maravilha
Rumo à dor que houver pra vir
Se eu encontrar uma ilha
Paro pra sentir
E dar sentido à viagem
Pra sentir que eu sou capaz
Se o meu peito diz coragem
Volto a partir em paz

Eu vi
Mas não agarrei

How to be alone | Tanya Davis

2010-09-02T20:39:00.001Z

If you are at first lonely, be patient. If you’ve not been alone much, or if when you were you were not okay with it, then just wait. You’ll find its fine to be alone once you’re embracing it. We can start with the acceptable places, the bathroom, the coffee shop, the library, where you can stall and read the paper, where you can get your caffeine fix and sit and stay there. Where you can browse the stacks and smell the books, your not suppose to talk much anyway so its safe there. There is also the gym, if your shy, you can hang out with yourself and mirrors, you can put headphones in. There’s public transportation, we all gotta go places. And there’s prayer and mediation, no one will think less if your hanging with your breath seeking peace and salvation. Start simple. Things you may have previously avoided based on avoid being principles. The lunch counter, where you will be surrounded by “chow downers”, employees who only have an hour and their spouse work across town, and they, like you, will be alone. Resist the urge to hang out with your cell phone. When you are comfortable with “eat lunch and run”, take yourself out to dinner to a restaurant with linen and silver wear. You’re no less an intriguing a person when you are eating solo desert and cleaning the whip cream from the dish with your finger. In fact, some people at full tables will wish they were where you were. Go to the movies. Where it’s dark and soothing, alone in your seat amidst fleeting community. And then take yourself out dancing, to a club where no one knows you, stand on the outside of the floor until the lights convince you more and more and the music shows you. Dance like no ones watching because they are probably not. And if they are, assume it is with best human intentions. The way bodies move genuinely move to beats, after-all, is gorgeous and affecting. Dance till you’re sweating. And beads of perspiration remind you of life’s best things. Down your back, like a book of blessings. Go to the woods alone, and the trees and squirrels will watch for you. Go to an unfamiliar city, roam the streets, they are always statues to talk to, and benches made for sitting gives strangers a shared existence if only for a minute, these moments can be so uplifting and the conversation you get in by sitting alone on benches, might of never happened had you not been there by yourself.

Society is afraid of alone though. Like lonely hearts are wasting away in basements. Like people must have problems if after awhile no one is dating them. But lonely is a freedom that breaths easy and weightless, and lonely is healing if you make it. You can stand swaffed by groups and mobs and hands with your partner, look both further and farther in the endless quest for company. But no one is in your head. And by the time you translate your thoughts an essence of them maybe lost or perhaps it is just kept. Perhaps in the interest of loving oneself, perhaps all those sappy slogans from pre-school over to high school groaning, we’re tokens for holding the lonely at bay. Cause if you’re happy in your head, and solitude is blessed, and alone is okay., Its okay if no one believes like you, all experiences unique, no one has the same synapses can’t think like you, this me/ be ?, keeps things interesting, lifes magic things ?, and it doesn’t mean you aren’t connected, the community is not present, just take back to you get from being one person in one head and feel the effects of it. Take silence and respect it, if you have an art that needs practice stop neglecting it, if your family doesn’t get you or a religious sect is not meant for you, don’t obsess about it. You could be in an instant surrounded if you need it, if your heart is bleeding, make the best of it, there is heat and freezing be a testimate.

How To Be Alone

2010-09-02T20:28:00.000Z

Just breathe...

2010-08-05T21:14:00.004Z

Yes, I understand that every life must end, uh-huh
As we sit alone, I know someday we must go, uh-huh
Oh I'm a lucky man, to count on both hands the ones I love
Some folks just have one, yeah, others, they've got none

Stay with me...
Let's just breathe...

Practiced all my sins, never gonna let me win, uh-huh
Under everything, just another human being, uh-huh
I don't wanna hurt, there's so much in this world to make me bleed

Stay with me
You're all I see...

Did I say that I need you?
Did I say that I want you?
Oh, if I didn't I'm a fool you see
No one knows this more than me

As I come clean...

I wonder everyday, as I look upon your face, uh-huh
Everything you gave
And nothing you would save, oh no

Nothing you would take
Everything you gave...

Did I say that I need you?
Oh, did I say that I want you?
Oh, if I didn't I'm a fool you see
No one knows this more than me

And I come clean, ah...

Nothing you would take
Everything you gave
Hold me til I die
Meet you on the other side...

Pearl Jam - Just Breathe

2010-08-05T21:14:00.002Z

Nabucco - Hebrew Slaves Chorus

2010-07-05T21:06:00.000Z

Navegar, navegar ...

2010-07-05T20:37:00.002Z

Navegar navegar
Mas ó minha cana verde
Mergulhar no teu corpo
Entre quatro paredes
Dar-te um beijo e ficar
Ir ao fundo e voltar
Ó minha cana verde
Navegar navegar

Quem conquista sempre rouba
Quem cobiça nunca dá
Quem oprime tiraniza
Naufraga mil vezes
Bonita eu sei lá

Já vou de grilhões nos pés
Já vou de algemas nas mãos
De colares ao pescoço
Perdido e achado
Vendido em leilão
Eu já fui a mercadoria
Lá na praça do Mocá
Quase às avé-marias
Nos abismos do mar

navegar navegar...

Já é tempo de partir
Adeus morenas de Goa
Já é tempo de voltar
Tenho saudades tuas
Meu amor
De Lisboa
Antes que chegue a noite
Que vem do cabo do mundo
Tirar vidas à sorte
Do fraco e do forte
Do cimo e do fundo
Trago um jeito bailarino
Que apesar de tudo baila
No meu olhar peregrino
Nos abismos do mar

AI navegar, ó cana verde
Ir no teu corpo entre quatro paredes
Ai dar-te um beijo e ficar
Ó cana verde ai navegar navegar

Fausto

Cântico Negro

2010-06-22T12:52:00.001Z

"Vem por aqui" - dizem-me alguns com os olhos doces
Estendendo-me os braços, e seguros
De que seria bom que eu os ouvisse
Quando me dizem: "vem por aqui!"
Eu olho-os com olhos lassos,
(Há, nos olhos meus, ironias e cansaços)
E cruzo os braços,
E nunca vou por ali...

A minha glória é esta:
Criar desumanidade!
Não acompanhar ninguém.
- Que eu vivo com o mesmo sem-vontade
Com que rasguei o ventre à minha mãe

Não, não vou por aí! Só vou por onde
Me levam meus próprios passos...

Se ao que busco saber nenhum de vós responde
Por que me repetis: "vem por aqui!"?

Prefiro escorregar nos becos lamacentos,
Redemoinhar aos ventos,
Como farrapos, arrastar os pés sangrentos,
A ir por aí...

Se vim ao mundo, foi
Só para desflorar florestas virgens,
E desenhar meus próprios pés na areia inexplorada!
O mais que faço não vale nada.

Como, pois sereis vós
Que me dareis impulsos, ferramentas e coragem
Para eu derrubar os meus obstáculos?...
Corre, nas vossas veias, sangue velho dos avós,
E vós amais o que é fácil!
Eu amo o Longe e a Miragem,
Amo os abismos, as torrentes, os desertos...

Ide! Tendes estradas,
Tendes jardins, tendes canteiros,
Tendes pátria, tendes tectos,
E tendes regras, e tratados, e filósofos, e sábios...
Eu tenho a minha Loucura !
Levanto-a, como um facho, a arder na noite escura,
E sinto espuma, e sangue, e cânticos nos lábios...

Deus e o Diabo é que guiam, mais ninguém.
Todos tiveram pai, todos tiveram mãe;
Mas eu, que nunca principio nem acabo,
Nasci do amor que há entre Deus e o Diabo.

Ah, que ninguém me dê piedosas intenções!
Ninguém me peça definições!
Ninguém me diga: "vem por aqui"!
A minha vida é um vendaval que se soltou.
É uma onda que se alevantou.
É um átomo a mais que se animou...
Não sei por onde vou,
Não sei para onde vou
- Sei que não vou por aí!

José Régio

Sasha Waltz - Neues Museum -Dialoge09 - Trailer

2010-06-21T21:15:00.000Z

Lilac Wine

2010-06-21T21:01:00.000Z

Quem morre?

2010-06-21T20:39:00.000Z

Morre lentamente
quem se transforma em escravo do hábito,
repetindo todos os dias os mesmos trajectos, quem não muda de marca
Não se arrisca a vestir uma nova cor ou não conversa com quem não conhece.
Morre lentamente
quem faz da televisão o seu guru.
Morre lentamente
quem evita uma paixão,
quem prefere o preto no branco
e os pingos sobre os "is" em detrimento de um redemoinho de emoções,
justamente as que resgatam o brilho dos olhos,
sorrisos dos bocejos,
corações aos tropeços e sentimentos.
Morre lentamente
quem não vira a mesa quando está infeliz com o seu trabalho,
quem não arrisca o certo pelo incerto para ir atrás de um sonho,
quem não se permite pelo menos uma vez na vida,
fugir dos conselhos sensatos.
Morre lentamente
quem não viaja,
quem não lê,
quem não ouve música,
quem não encontra graça em si mesmo.
Morre lentamente
quem destrói o seu amor-próprio,
quem não se deixa ajudar.
Morre lentamente,
quem passa os dias queixando-se da sua má sorte
ou da chuva incessante.
Morre lentamente,
quem abandona um projecto antes de iniciá-lo,
não pergunta sobre um assunto que desconhece
ou não responde quando lhe indagam sobre algo que sabe.

Evitemos a morte em doses suaves,
recordando sempre que estar vivo exige um esforço muito maior
que o simples fato de respirar. Somente a perseverança fará com que conquistemos
um estágio esplêndido de felicidade."

Pablo Neruda

Somos

2009-04-02T21:45:00.001Z

Somos un sueño imposible
Que busca la noche
Para olvidarse en sus sombras
Del mundo y de todo
Somos en nuestra quimera
Doliente y querida
Dos hojas que el viento
Juntó en el otoño
Somos dos seres en uno
Que amándose mueren
Para guardar en secreto
Lo mucho que quieren
Peró qué importa la vida
Con esta separación
Somos dos gotas de llanto
En una canción
.
Nada más
.
Eso somos
.
Nadamás
.
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Chavela Vargas

Her Morning Elegance

2009-04-02T13:02:00.001Z

Quando fores velha...

2009-03-04T00:00:00.002Z

Quando fores velha, grisalha, vencida pelo sono,
Dormitando junto à lareira, toma este livro,
Lê-o devagar, e sonha com o doce olhar
Que outrora tiveram teus olhos, e com as suas sombras profundas;
Muitos amaram os momentos de teu alegre encanto,
Muitos amaram essa beleza com falso ou sincero amor,
Mas apenas um homem amou tua alma peregrina,
E amou as mágoas do teu rosto que mudava;
Inclinada sobre o ferro incandescente,
Murmura, com alguma tristeza, como o Amor te abandonou
E em largos passos galgou as montanhas
Escondendo o rosto numa imensidão de estrelas.
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William Butler Yeats (1865-1939)
(Tradução de José Agostinho Baptista)

Nick Turpin ...

2009-03-03T23:46:00.001Z

Para o ano....

2008-12-31T13:41:00.006Z

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Metade...

2008-10-22T19:53:00.002Z

"Que a força do medo que tenho
não me impeça de ver o que anseio
que a morte de tudo em que acredito
não me tape os ouvidos e a boca
pois metade de mim é o que eu grito
mas a outra metade é silêncio.
Que a música que ouço ao longe
seja linda ainda que tristeza
que a mulher que eu amo seja p'ra sempre amada
mesmo que distante
porque metade de mim é partida
mas a outra metade é saudade.
Que as palavras que falo
não sejam ouvidas como prece nem repetidas com fervor
apenas respeitadas como a única coisa
que resta a um homem inundado de sentimento
porque metade de mim é o que ouço
mas a outra metade é o que calo.
Que essa minha vontade de ir embora
se transforme na calma e na paz que eu mereço
que essa tensão que me corrói por dentro
seja um dia recompensada
porque metade de mim é o que penso
e a outra metade um vulcão.
Que o medo da solidão se afaste
que o convívio comigo mesmo se torne ao menos suportável
que o espelho reflita em meu rosto um doce sorriso
que me lembro ter dado na infância
porque metade de mim é a lembrança do que fui
e a outra metade não sei.
Que não seja preciso mais que uma simples alegria
p'ra me fazer aquietar o espírito
e que o teu silêncio me fale cada vez mais
porque metade de mim é abrigo
mas a outra metade é cansaço.
Que a arte nos aponte uma resposta
mesmo que ela não saiba
e que ninguém a tente complicar
porque é preciso simplicidade pra fazê-la florescer
porque metade de mim é platéia
e a outra metade é a canção.
E que a minha loucura seja perdoada
porque metade de mim é amor
e a outra metade também."
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Oswaldo Montenegro

Matt Stuart...

2008-10-20T20:51:00.001Z

The swimming pool

2008-10-14T20:51:00.002Z

Deanna Templeton

O dia das coisas bonitas

2008-09-26T19:44:00.001Z

Jap Rock Fest

2008-08-01T19:45:00.001Z

Cinematic Orchestra - To Build A Home

2008-07-22T21:32:00.001Z

Mais um presente da Nita... tão bonito como tudo aquilo a que ela nos habitua...

Sunburn...

2008-07-19T11:07:00.001Z

old passion, new addiction...

Tenho amigos...

2008-07-19T10:48:00.002Z

Tenho amigos que não sabem o quanto são meus amigos. Não percebem o amor que lhes devoto e a absoluta necessidade que tenho deles.

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A amizade é um sentimento mais nobre do que o amor, eis que permite que o objeto dela se divida em outros afetos, enquanto o amor tem intrínseco o ciúme, que não admite a rivalidade. E eu poderia suportar, embora não sem dor, que tivessem morrido todos os meus amores, mas enlouqueceria se morressem todos os meus amigos! Até mesmo aqueles que não percebem o quanto são meus amigos e o quanto minha vida depende de suas existências...

A alguns deles não procuro, basta-me saber que eles existem. Esta mera condição me encoraja a seguir em frente pela vida. Mas, porque não os procuro com assiduidade, não posso lhes dizer o quanto gosto deles. Eles não iriam acreditar.

Muitos deles estão lendo esta crônica e não sabem que estão incluídos na sagrada relação de meus amigos. Mas é delicioso que eu saiba e sinta que os adoro, embora não declare e não os procure. E às vezes, quando os procuro, noto que eles não tem noção de como me são necessários, de como são indispensáveis ao meu equilíbrio vital, porque eles fazem parte do mundo que eu, tremulamente, construí e se tornaram alicerces do meu encanto pela vida. Se um deles morrer, eu ficarei torto para um lado.

Se todos eles morrerem, eu desabo! Por isso é que, sem que eles saibam, eu rezo pela vida deles. E me envergonho, porque essa minha prece é, em síntese, dirigida ao meu bem estar. Ela é, talvez, fruto do meu egoísmo.

Por vezes, mergulho em pensamentos sobre alguns deles. Quando viajo e fico diante de lugares maravilhosos, cai-me alguma lágrima por não estarem junto de mim, compartilhando daquele prazer...

Se alguma coisa me consome e me envelhece é que a roda furiosa da vida não me permite ter sempre ao meu lado, morando comigo, andando comigo, falando comigo, vivendo comigo, todos os meus amigos, e, principalmente os que só desconfiam ou talvez nunca vão saber que são meus amigos! A gente não faz amigos, reconhece-os.
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(Vinícius de Moraes)

Não sei quantas almas tenho...

2008-07-18T19:13:00.002Z

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Não sei quantas almas tenho.
Cada momento mudei.
Continuamente me estranho.
Nunca me vi nem achei.
De tanto ser, só tenho alma.
Quem tem alma não tem calma.
Quem vê é só o que vê,
Quem sente não é quem é,
.
Atento ao que sou e vejo,
Torno-me eles e não eu.
Cada meu sonho ou desejo
É do que nasce e não meu.
Sou minha própria paisagem,
Assisto à minha passagem,
Diverso, móbil e só,
Não sei sentir-me onde estou.
.
Por isso, alheio, vou lendo
Como páginas, meu ser.
O que segue não prevendo,
O que passou a esquecer.
Noto à margem do que li
O que julguei que senti.
Releio e digo: Fui eu?
Deus sabe, porque o escreveu.
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Fernando Pessoa

contrast...

2008-07-14T20:51:00.003Z

gui borchert

Curtas 2008

2008-07-06T21:54:00.000Z

mais informações em www.curtas.pt

This weekend i feel like...

2008-06-20T19:29:00.002Z

som

é tempo de ouvir coisas lindas...

2008-06-19T19:02:00.007Z

happy birthday...

2008-06-14T00:40:00.004Z

à pestinha que faz anos hoje (14 de junho)um beijo grande :)

Os meus pés também gostam de pedras...

2008-06-06T22:49:00.005Z

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.imagem de cecilia carlstedt

Weekend

2008-05-30T13:14:00.001Z

imagem de Matthew Woodson...

The Thunder, Perfect Mind

2008-05-29T23:16:00.003Z

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For I am the first and the last.
I am the honored one and the scorned one.
I am the whore and the holy one.
I am the wife and the virgin.
I am the mother and the daughter.
I am the members of my mother.
I am the barren one
and many are her sons.
I am she whose wedding is great,
and I have not taken a husband.
I am the midwife and she who does not bear.
I am the solace of my labor pains.
I am the bride and the bridegroom,
and it is my husband who begot me.
(...)
I am the silence that is incomprehensible
and the idea whose remembrance is frequent.
I am the voice whose sound is manifold
and the word whose appearance is multiple.
I am the utterance of my name.
(...)
For I am knowledge and ignorance.
I am shame and boldness.
I am shameless; I am ashamed.
I am strength and I am fear.
I am war and peace.
Give heed to me.
I am the one who is disgraced and the great one.
Give heed to my poverty and my wealth.
Do not be arrogant to me when I am cast out upon the earth,
and you will find me in those that are to come.
And do not look upon me on the dung-heap
nor go and leave me cast out,
and you will find me in the kingdoms.
And do not look upon me when I am cast out among those who
are disgraced and in the least places,
nor laugh at me.
And do not cast me out among those who are slain in violence.
But I, I am compassionate and I am cruel.
Be on your guard!
Do not hate my obedience
and do not love my self-control.
In my weakness, do not forsake me,
and do not be afraid of my power.
For why do you despise my fear
and curse my pride?
But I am she who exists in all fears
and strength in trembling.
I am she who is weak,
and I am well in a pleasant place.
I am senseless and I am wise.
(...)
I am the one who has been hated everywhere
and who has been loved everywhere.
I am the one whom they call Life,
and you have called Death.
I am the one whom they call Law,
and you have called Lawlessness.
(...)
I, I am godless,
and I am the one whose God is great.
I am the one whom you have reflected upon,
and you have scorned me.
I am unlearned,
and they learn from me.
I am the one that you have despised,
and you reflect upon me.
I am the one whom you have hidden from,
and you appear to me.
But whenever you hide yourselves,
I myself will appear.
For whenever you appear,
I myself will hide from you.
Those who have to it senselessly.
Take me [... understanding] from grief.
and take me to yourselves from understanding and grief.
And take me to yourselves from places that are ugly and in ruin,
and rob from those which are good even though in ugliness.
Out of shame, take me to yourselves shamelessly;
and out of shamelessness and shame,
upbraid my members in yourselves.
And come forward to me, you who know me
and you who know my members,
and establish the great ones among the small first creatures.
Come forward to childhood,
and do not despise it because it is small and it is little.
And do not turn away greatnesses in some parts from the smallnesses,
for the smallnesses are known from the greatnesses.
Why do you curse me and honor me?
You have wounded and you have had mercy.
Do not separate me from the first ones whom you have known.
And do not cast anyone out nor turn anyone away
turn you away and ... know him not.
What is mine ...
I know the first ones and those after them know me.
But I am the mind of and the rest of .
I am the knowledge of my inquiry,
and the finding of those who seek after me,
and the command of those who ask of me,
and the power of the powers in my knowledge
of the angels, who have been sent at my word,
and of gods in their seasons by my counsel,
and of spirits of every man who exists with me,
and of women who dwell within me.
I am the one who is honored, and who is praised,
and who is despised scornfully.
I am peace,
and war has come because of me.
And I am an alien and a citizen.
I am the substance and the one who has no substance.
Those who are without association with me are ignorant of me,
and those who are in my substance are the ones who know me.
Those who are close to me have been ignorant of me,
and those who are far away from me are the ones who have known me.
On the day when I am close to you, you are far away from me,
and on the day when I am far away from you, I am close to you.
I am ... within.
I am ... of the natures.
I am ... of the creation of the spirits.
request of the souls.
I am control and the uncontrollable.
I am the union and the dissolution.
I am the abiding and I am the dissolution.
I am the one below,
and they come up to me.
I am the judgment and the acquittal.
I, I am sinless,
and the root of sin derives from me.
I am lust in outward appearance,
and interior self-control exists within me.
I am the hearing which is attainable to everyone
and the speech which cannot be grasped.
I am a mute who does not speak,
and great is my multitude of words.
Hear me in gentleness, and learn of me in roughness.
I am she who cries out,
and I am cast forth upon the face of the earth.
I prepare the bread and my mind within.
I am the knowledge of my name.
I am the one who cries out,
and I listen.
I appear and walk in seal of my .
I am the defense .
I am the one who is called Truth
and iniquity .
You honor me and you whisper against me.
You who are vanquished, judge them who vanquish you
before they give judgment against you,
because the judge and partiality exist in you.
(...)
For what is inside of you is what is outside of you,
and the one who fashions you on the outside
is the one who shaped the inside of you.
And what you see outside of you, you see inside of you;
it is visible and it is your garment.

special gift...

2008-05-29T18:01:00.003Z

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um presente da Nita...

Sketching my head up...

2008-05-28T18:12:00.003Z

Imagem de James Jean ...

It's true...

2008-05-27T23:18:00.001Z

All of these lines across my face
Tell you the story of who I am
So many stories of where I've been
And how I got to where I am
But these stories don't mean anything
When you've got no one to tell them to
It's true...I was made for you
I climbed across the mountain tops
Swam all across the ocean blue
I crossed all the lines and I broke all the rules
But baby I broke them all for you
Because even when I was flat broke
You made me feel like a million bucks
You do
I was made for you
You see the smile that's on my mouth
It's hiding the words that don't come out
And all of my friends who think that I'm blessed
They don't know my head is a mess
No, they don't know who I really am
And they don't know what
I've been through like you do
And I was made for you...
All of these lines across my face
Tell you the story of who I am
So many stories of where I've been
And how I got to where I am
But these stories don't mean anything
When you've got no one to tell them to
It's true...I was made for you

i need some vacation...

2008-05-09T23:28:00.002Z

imagem:matthew woodson

Gostas de Arte? Pintura? Escultura?

2008-05-08T18:55:00.010Z

Gostavas de ver os teus trabalhos expostos em nome individual ou em conjunto com um grupo de amigos?

Deixa-nos o teu contacto,com uma pequena descrição e algumas fotos e muito em breve poderás fazer parte do nosso cartaz!

Deixa um comment ou escreve para jap.juventudeartepaixão@gmail.com

Oh Carol...

2008-05-05T18:04:00.001Z

Carol... Desculpa, Desculpa, Desculpa...mas esqueci-me completamente do teu aniversário... Mas aqui fica o presente em tom de piada...Please Forgive me!!!

Multiplicação com riscos

2008-05-03T09:37:00.001Z

Uma outra saudade...

2008-05-02T12:53:00.000Z

Será o afecto da saudade, o consolo que nos resta, por tempos de união mística com o cosmos? Um consolo que guarda a memória do que se perdeu? Uma saudade do Oriente... Será este afecto marcante da mundividência portuguesa, o sinal de que houve um tempo em que o plano animal, vegetal, mineral coexistiam, numa harmonia única quebrada pela palavra e que se procura incessantemente? Muita da arte poderia ser perspectivada como uma resposta a este problema, a procura de uma re-união ou integração do cosmos e das suas forças consigo mesmo, a coincidência do macro com o micro.
A saudade é um afecto que para Pascoaes, por exemplo, é constitutivo da mundividência do "ser português", uma potência da geografia portuguesa associada à experiência de retorno. Tem-se saudade de um passado originário onde, sem cisões entre sujeitos e objectos, mundo e seus elementos, tudo vivia numa absoluta plenitude. Na saudade deseja-se replicar um mundo originário, que embora já não exista fisicamente pois está em perpétua luta e transformação, sublimou-se num espaço sem espaço geográfico, na dimensão espiritual e cósmica, no Oriente. Se houver retorno só será possível através de viagens espirituais, viagens nomádas. Este retorno torna-se possível com a superação dos ditames da dimensão actual, identitária, rígida e sem folia, através de uma abertura do humano ao inumano, ao campo de forças imanentes que cintilam por todo o cosmos e que coexistindo com a dimensão actual poderão lhe transformar. Para realizar tais viagens retorna-se ao corpo percepcionado como meio de actualizar novas forças, acompanhado por uma crença ontológica na Terra. Tudo está ligado e faz parte de um único plano cósmico e vital, é esse o nosso Destino. A recuperação da folia, marca da saudade, passa pela ligação entre o plano actual e a dimensão intensiva, comum a todos os seres, orgânicos e inorgânicos, passados, presentes e futuros.
Mas para quê retornar? Esta relação da saudade com o passado, a saudade de uma origem, não nos coloca alguns problemas? Associamo-la, proeminentemente, ao passado, a um tempo vivido que se imagina pleno, e transformamo-la num sentimento nostálgico. Saudade seria o desejo de algo pleno e passado. Mas esta associação entre saudade e nostalgia tão presente na cultura popular não advém de uma visão particular do passado? O passado perspectivado de modo linear como um depósito arqueológico, uma história às nossas costas e que só se pode recordar? O passado não é um fóssil separado do presente. O passado é vida e coexiste com o presente. O presente que passa e se torna passado mas o passado que esteve sempre ai e que confere sentido ao presente, a Memória da Terra. Não é o presente que faz o passado, mas o passado coexiste com o presente, isto é, há um ser do passado. Se a leitura do tempo passado não for em termos de (ir)reversibilidade – possibilidade ou impossibilidade de voltar atrás - mas em termos de actualização do tempo – trazer do passado singularidades -, a experiência temporal e a visão da saudade mudam radicalmente. Encarar o passado como algo (im)possível de reverter ou recuperar é ainda prendê-lo à história e a uma vontade de regressar a um estado originário, como se se quisesse voltar ao estado uterino. Assim perde-se a perspectiva do futuro. Por debaixo das histórias passadas cintilam forças singulares que permitiram que algo se tornasse histórico. O passado não é fóssil mas reserva de forças, intensidades, ideias, devires, afectos. O que seria a saudade em relação a esta visão do passado? A saudade seria assim uma capacidade de se ser afectado para procurar no passado forças a actualizar, para construir diferentes futuros, para se libertar da tirania do presente. Vista assim, ela seria a vontade de procurar na reserva do passado forças para pensar o presente e superá-lo, transformando-o e abrindo-o às múltiplas direcções do futuro. Um dos propósitos das viagens espirituais, pela geografia do espírito, cifra-se em ir às reservas mas voltar
carregado com novas forças e símbolos, para conferir maior sentido ao presente, para nos libertarmos da sua tirania e simultaneamente para amplificarmos as perspectivas quanto ao futuro, as vias de construção que podemos seguir. Na experiência da saudade não se retorna a uma experiência das vidas particulares, nem a um episódio histórico ou mítico, senão para neles destacar singularidades, acontecimentos. A experiência da saudade é cósmica e o retorno é a descoberta de como todas as singularidades imateriais trespassam-nos através da luz que compõe os corpos e que os faz pensar-sentir-devir com o cosmos em constante diferencia.
A saudade na cultura portuguesa tornou-se num marco vital de vontade de renovação de estruturas mentais, mas na nossa opinião essa renovação começará sempre a partir de viagens singulares, não pela apresentação de um programa comum. Encarar a saudade como um problema – como é que um povo pode ser melhor, fazer renascer as suas forças vitais e inconscientes? – coloca-nos no papel de criadores de soluções para a questão. A arte e a filosofia criam visões perturbadoras do presente para forçar o pensar sobre o nosso tempo, com o fim de recuperarmos forças vitais que ele bloqueia, com o fim de nos libertarmos da tirania do presente. Mas esta recuperação não corresponde a uma forma pré-estabelecida. Antes, assume várias formas, todas elas soluções parciais desse problema originário português. Podemos encarar a história da arte e do pensamento português como a série das diferentes respostas a esta Ideia-Problema da importância da recuperação da dimensão espiritual, sem vínculos a qualquer religião em particular. O ser português é múltiplo, não se trata de uma Raça determinada, mesmo que possamos localizar as suas raízes genéticas num povo galaico, mas o cruzamento de todas as raízes, o ser da Humanidade enquanto figura espiritual.
A saudade enquanto afecto relaciona-se com a procura de uma integração, cada vez mais rica e complexa entre os individuais e os processos do mundo. Por isso, está associada a uma vontade de renovação da realidade, de estruturas mentais e culturais, a uma vontade de ver o mundo pela primeira vez. A renovação do real consiste na recuperação da dimensão enigmática e misteriosa, da sensação de que há muito mais a descobrir e a criar, a recuperação de um novo olhar. Mas essa procura de uma completude envolve uma relação particular com o tempo. A saudade depende do passado, não o histórico e estratificado, mas o passado vital e virtual que coexiste com o presente. A saudade é um afecto, uma emoção. Etimologicamente, emoção vem de "movere", mover. A saudade é um sentimento que nos põe em movimento, faz-nos mover num duplo sentido: ir à reserva do passado e dele seleccionar imagens-forças-arquétipos que queremos actualizar, realizando tal movimento afectivo para enfrentar o presente e olhar para o horizonte problemático futuro com menos medo, mais energia e determinação. Por isso, este afecto foi vincado por vários artistas portugueses, conscientes da sua importância para o pensar que se faz sempre afectivamente.
Na experiência de retorno que a saudade implica, o que se quer redescobrir? É a saudade da criança que se foi? É a saudade de uma relação de mistério, enigmática, aberta, desejante, mágica com tudo? É saudade do excesso de vida transbordante, do caos misterioso do qual tudo é efectivamente possível? Porquê a importância da redescoberta das forças da infância? Não pensamos em um regresso às infâncias pessoais, nem num olhar nostálgico sobre recordações ou fantasmas passados. É um actualizar, um re-acordar de forças anímicas transversais a todos os planos e da capacidade de intuir, uma experiência intensiva, mágica. Tem-se saudade do que se perdeu, tem-se saudade porque se quer re-encontrar algo perdido. Mas poder-se-á ter saudade do que ainda não se experienciou? Saudade como desejo por um futuro? Quer se tenha saudade do que se
perde, quer se tenha saudade do que ainda não se é, a saudade está ligada a um ideal, a um foco passado ou futuro, a um horizonte. Num caso, cria-se para se recordar, para trazer à vida de novo o que ecoa na memória. Noutro caso, cria-se para fazer nascer pela primeira vez esse ideal, essa imagem, esse desejo. Quer-se dar de novo sentido ao presente através do passado ou dar sentido ao presente através do que se procura.
A saudade é um afecto ligado à experiência do tempo e do espaço. Saudade de uma força no passado e saudade de um outro futuro. Saudade da terra que se deixou em busca de novos encontros para melhores soluções. É proeminentemente positiva e rica pois o tempo passado não está "lá", algures depositado, o passado está sempre aqui coexistindo no presente. O passado não é histórico mas intensivo, rico de forças, ideias, imagens, sensações, virtualidades, tal como o futuro é rico em incertezas e direcções possíveis.
Quem é afectado pela saudade, quem se deixa contaminar por este afecto impessoal? O estrangeiro viajante, o poeta, a criança, três figuras da saudade. O estrangeiro viajante é o que se desterritorializa, o que parte de um território seguro e se aventura por novos caminhos pela Terra. O poeta é o que se recorda da infância da Terra, e toda a sua poesia é um esforço de retorno à Casa. O retorno é um duplo movimento de libertação das peles mortas, das estruturas condicionantes e a procura de novas géneses, de novos estados nascentes. A criança ou a infância são a imagem da inocência, da singularidade, da autenticidade, da intensidade, da potência da livre criação e expressão. As três figuras ligam-se: o viajante torna-se poeta quando retorna ao seu território para cantar as suas histórias, e o poeta viaja pela Casa que contempla; o poeta torna-se criança do Cosmos mas a criança é a própria Casa. As três figuras são imagens do ser afectado directamente pelo cosmos, da forte percepção da inter-conexão de tudo, da consciência da possibilidade de actualizar forças que de tudo emana.
Não falamos só das viagens físicas e concretas mas essencialmente das viagens espirituais, as viagens nómadas, em que imobilizado sai-se de si e percorre-se os tempos e os espaços. Há uma geografia interna como a terra e as suas paisagens. Desertos com oásis, árticos rudes, florestas tropicais, autoestradas sem fim, praias remotas, riachos e lagos, oceanos profundos, etc. Cada geografia com os seus sentidos: uma terra e os seus sons, os seus aromas, os seus sabores, as suas visões, as suas ideias, as suas gentes. É de tudo isso que se sente saudade.
Será a saudade um afecto triste ou alegre? Ela tem nuances mas acreditamos ser um afecto alegre embora pareça estar ligado à tristeza, à nostalgia, à depressão. Estas são as leituras psicanalíticas, as visões negativas de uma potência criativa e alegre. Porque temos antes de mais saudades do por vir, do futuro que imaginamos. A saudade é paradoxal: deseja-se o que ainda não se tem mas esse desejo mais do que falta é a nossa vontade por isso a saudade liga-nos aos projectos, ao futuro. O maior perigo que se pode cometer é a ligação da saudade à falta: desejo ter aquilo que me falta, aquilo que já tive. Mesmo a saudade de um passado não é a de um passado concreto mas de uma sensação, de uma intensidade que esse passado nos deixou, é a sensação que queremos voltar a repetir e nisso não há qualquer impossibilidade. Uma obra de arte, uma visão, um toque, um aroma, uma palavra, são alguns dos vários elementos que nos podem despertar tal sensação.
Por isso, a saudade não se relaciona ou nos confronta com o irreversível. A saudade é diferente da nostalgia (dor espiritual). É-se nostálgico por causa da experiência da irreversibilidade do tempo. Experienciar a saudade é actualizar o tempo, uma criação do
vivido ou recuperação do perdido: o que se perdeu pode ser recuperado em algo novo.

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Hitesh
Julho de 2006

2008-05-01T23:17:00.000Z

Sombra...

2008-05-01T20:51:00.001Z

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A sombra (do latim umbra) implica a ausência local de luz, estando associada à fidelidade do contorno e à inseparabilidade da figura que a produz. Na medida em que não pode ser linearmente definida, é qualificada de relativa (em relação à luz e à figura), associando-se à verdade, à ilusão e ao reino metafísico das trevas, dos espíritos e da morte. Esta polissemia de sentidos comprova que a sombra não se encontra dependente da luminosidade (não representa apenas uma privação de luz) mas produz uma figura com características distintas e autónomas. De um ponto de vista dialéctico, a sombra relaciona-se com os princípios de separação, discernimento, diferenciação e localização espacial. Deste modo, adquire o valor de signo decifrável de uma realidade primária, simbolizando a silhueta pela qual a figura se dá a conhecer (Jacob, 1990).

A sombra, o aspecto yin do pensamento chinês (em oposição à luz, o aspecto yang), encontra-se associada ao mito da Criação: “No princípio Deus criou o céu e a terra. Ora, a terra estava vazia e vaga, as trevas cobriam o abismo, e um vento de Deus pairava sobre as águas” (Génesis, 1:1). Platão (427-347 a.C.), na célebre Alegoria da Caverna (A República, VII, 514a-517a), adverte os homens a afastarem-se do conhecimento primitivo e ilusório, concedido pela contemplação das sombras, para um conhecimento iluminado pelo Sol e pela Verdade. Note-se, a este respeito, a associação entre a ausência de sombra na pintura bizantina e a significação teológica e política da frontalidade solar.

Plínio, o Velho (23-79), refere que a Arte Pictórica nasceu quando a sombra humana foi circunscrita pela primeira vez por uma linha (História Natural, XXXV, 15). O mesmo pensador menciona que a Escultura teve uma origem semelhante: uma rapariga traçou na parede a sombra do seu apaixonado, que se iria ausentar em breve. O seu pai realçou a zona do rosto com barro, de modo a que a filha mantivesse uma recordação fidedigna do objecto do seu amor (Plínio, Ibidem, XXXV, 43).

A sombra como duplo do corpo detém um valor simbólico na Literatura, em particular quando alcança, de forma miraculosa, a sua autonomia. Na obra de A. Chamisso (1781-1838) A Maravilhosa História de Peter Schlemihl (1814), o protagonista vende a sua sombra ao Diabo ou, no conto de H. C. Andersen (1805-1875), A Sombra (1847) destrói aquele que a produz, assumindo a sua posição. Todavia, a sombra também pode propiciar ocasiões afortunadas, como na obra Lai da Sombra (cc. 1202-1204/1217-1222), atribuída a J. Renart (n.? - m.?), na qual um cavaleiro comove a sua apaixonada pelo engrandecimento da sombra desta (a sombra é equiparada, neste caso, ao reflexo na água de um poço). Particularize-se também a obra Ensaios sobre Fisionomia (1776) de J. C. Lavater (1741-1801), onde o perfil da sombra do rosto humano (e não o rosto humano) é considerado o mais perfeito reflexo da alma (Stoichita, 1997).

O facto da sombra desenhar a forma dos objectos tridimensionais concede-lhe um papel fundamental na Escultura e na Arquitectura, principalmente pela importância que estas artes atribuem ao jogo entre a luz e a sombra (Sourian, 1990). A representação das sombras no Desenho e na Pintura permite uma maior autenticidade, facilitando ao observador a compreensão do volume e da profundidade dos corpos representados através do jogo do claro-escuro. Nesta medida, o recurso à sombra marca o interesse pela sugestão do relevo, o desenvolvimento da perspectiva e a apologia do realismo da aparência. Alguns artistas, principalmente a partir do século XVII, ocuparam grande parte das suas telas com jogos de sombras, sendo Rembrandt (1606-1669) um caso exemplar. Na Pintura Impressionista e Moderna em geral as tendências alteraram-se, sendo de destacar a luz viva em detrimento dos tons obscuros e a substituição das sombras por contrastes cromáticos.

A sombra assume-se como um importante leitmotiv na teoria de C. G. Jung (1875-1961), simbolizando quatro fenómenos distintos e complementares: a personificação onírica dos complexos constitutivos do Inconsciente Pessoal, um Arquétipo do Inconsciente Colectivo, a etapa preliminar do Processo de Individuação e a fonte radical do Mal, integrado na Esfera Divina. De acordo com o autor, a sombra representa o substrato inferior da personalidade, o conjunto de todos os elementos psíquicos (pessoais e colectivos) que, devido à sua incompatibilidade com a forma de vida eleita pela consciência, não foram plenamente vivenciados (Jung, 1971). Estes conteúdos formam uma personalidade parcial e autónoma com tendências opostas ao inconsciente. Ora, a sombra não é apenas uma privatio lucis mas uma realidade independente e activa que tem de ser consciencializada, sob pena do sujeito ser por ela subjugado. Assim como um órgão físico se insurge quando não é correctamente alimentado, também a sombra se revolta quando é negligenciada: “qualquer indivíduo é acompanhado por uma sombra, e quanto menos ela estiver incorporada na sua vida consciente, mais espessa e escura se torna” (Jung, XI, § 131).

A descida ao abismo surge, desta forma, como o prelúdio indispensável a uma ascensão espiritual (per tenebras ad lucem). Ou seja, o confronto com a sombra representa a conditio sine qua non preliminar para uma aproximação do ‘Si’ (Selbst), o centro total da personalidade e a meta fulcral da vida anímica. A sombra, encarada inicialmente de uma forma negativa adquire, após a sua plena integração na consciência, um sentido mais amplo. José, no Génesis (50:20), refere aos seus irmãos o seguinte: “o mal que tínheis intenção de fazer-me, o desígnio de Deus o transformou em bem”. A obra de J. Conrad (1857-1924) Coração das Trevas (1902) ilustra, de uma forma exemplar, a consciência, confronto, aceitação e integração da sombra junguiana.

De Tomás Baêna

Bibliografia:

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- CHAMISSO, A., Peter Schlemihls windersame geschichte. Paris: Aubier, 1966.

- CONRAD, J. (1902). Heart of darkness and other tales. Oxford/New York: Oxford University Press, 2002.

- GORGULHO, G. S., STORNIOLO, I, & ANDERSON, A. F. (dir.), A Bíblia de Jerusalém. S. Paulo: Edições Paulinas, 1985.

- JACOB, A. (dir.), Encyclopédie philosophique universelle. Paris: PUF, 1990.

- JUNG, C. G., Gesammelte werke. Ed. de F. Riklin et al., Zürich/Stuttgart: Rascher Verlag, 1960 e segs.

- JUNG, C. G., Erinnerungen, träume, gedanken. Zürich/Düsseldorf: Walter Verlag, 1971.

- LAVATER, J. C., Essays on physiognomy. London: Vernor & Hood, 1806 (tradução de T. Holcroft).

- LECOY, F., Jean Renart: Le lai de l’ombre. Paris: Champion, 1979.

- OWENS, L. (dir.), Complete Hans Christian Andersen fairytales. New York: Gramercy, 1993.

- PLATÃO, A república. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1976 (tradução de M. H. Rocha Pereira).

- PLINY, the Elder, Natural history. Cambridge/London: Loeb Classical Library, 1952 (tradução de H. Rackman).

- SOURIAN, A. (dir.), Vocabulaire d’esthétique. Paris: PUF, 1990.

- STOICHITA, V. I., A short history of the shadow. London: Reaktion Books, 1997.

A luz dos olhos teus...

2008-04-23T19:47:00.007Z

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Quando a luz dos olhos meus

E a luz dos olhos teus

Resolvem se encontrar

Ai que bom que isso é meu Deus

Que frio que me dá o encontro desse olhar

Mas se a luz dos olhos teus

Resiste aos olhos meus só p'ra me provocar

Meu amor, juro por Deus me sinto incendiar

Meu amor, juro por Deus

Que a luz dos olhos meus já não pode esperar

Quero a luz dos olhos meus

Na luz dos olhos teus sem mais lará-lará

Pela luz dos olhos teus

Eu acho meu amor que só se pode achar

Que a luz dos olhos meus precisa se casar.
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Vinicius de Moraes (imagem de Veronika Petrova)

Envelhecer

2008-04-18T22:24:00.000Z

Uma pessoa envelhece lentamente: primeiro envelhece o seu gosto pela vida e pelas pessoas, sabes, pouco a pouco torna-se tudo tão real, conhece o significado das coisas, tudo se repete tão terrível e fastidiosamente. Isso também é velhice. Quando já sabe que um corpo não é mais que um corpo. E um homem, coitado, não é mais que um homem, um ser mortal, faça o que fizer... Depois envelhece o seu corpo; nem tudo ao mesmo tempo, não, primeiro envelhecem os olhos, ou as pernas, o estômago, ou o coração. Uma pessoa envelhece assim, por partes. A seguir, de repente, começa a envelhecer a alma: porque por mais enfraquecido e decrépito que seja o corpo, a alma ainda está repleta de desejos e de recordações, busca e deleita-se, deseja o prazer. E quando acaba esse desejo de prazer, nada mais resta que as recordações, ou a vaidade; e então é que se envelhece de verdade, fatal e definitivamente. Um dia acordas e esfregas os olhos: já não sabes porque acordaste. O que o dia te traz, conheces tu com exactidão: a Primavera ou o Inverno, os cenários habituais, o tempo, a ordem da vida. Não pode acontecer nada de inesperado: não te surpreeende nem o imprevisto, nem o invulgar ou o horrível, porque conheces todas as probabilidades, tens tudo calculado, já não esperas nada, nem o bem, nem o mal... e isso é precisamente a velhice.

Sándor Márai, in 'As Velas Ardem Até ao Fim'

O tempo

2008-04-18T19:53:00.001Z

O tempo não é um caminho.

O tempo é a medida humana da mudança e progride por negatividade, vencendo o presente, todos os presentes, para se projectar num futuro que, porque é futuro, é sempre desconhecido.

Mas este é um tempo humano, sujeito ao desejo, ao medo, à vontade de poder – um tempo que evolui e se desenrola de acordo com os acontecimentos que nele se inscrevem (…). É um tempo comprometido com a vivência dos acontecimentos que determinam o seu fluir aparente (…), é a marca do nosso pensamento projectado espacialmente – ele é, sobretudo representação.

De quê?

Do passado, da memória simbólica dos registos dos momentos importantes daquilo a que se chama o destino humano, mas que se transforma sobretudo numa ficção desse silencio tão desejado.

Ele também é representação; na sensação de um quotidiano que resulta da presença simultânea dos discursos de todos os falantes. Por fim, ele é ainda representação do futuro: na busca de sentido para a existência dos homens que necessitam de justificar as suas acções e compensar o incomodo de serem submetidos à vida, ou seja, ao desgaste do tempo.

In Gorjão Jorge, Lugares em Teoria, p.33

A 'nova' Jap

2008-04-15T21:28:00.007Z

o link muito brevemente...

Adeus

2008-04-09T20:44:00.000Z

Já gastámos as palavras pela rua, meu amor,
e o que nos ficou não chega
para afastar o frio de quatro paredes.
Gastámos tudo menos o silêncio.
Gastámos os olhos com o sal das lágrimas,
gastámos as mãos à força de as apertarmos,
gastámos o relógio e as pedras das esquinas
em esperas inúteis.
Meto as mãos nas algibeiras
e não encontro nada.
Antigamente tínhamos tanto para dar um ao outro!
Era como se todas as coisas fossem minhas:
quanto mais te dava mais tinha para te dar.
Às vezes tu dizias: os teus olhos são peixes verdes!
E eu acreditava!
Acreditava,
porque ao teu lado
todas as coisas eram possíveis.
Mas isso era no tempo dos segredos,
no tempo em que o teu corpo era um aquário,
no tempo em que os teus olhos
eram peixes verdes.
Hoje são apenas os teus olhos.
É pouco, mas é verdade,
uns olhos como todos os outros.
Já gastámos as palavras.
Quando agora digo: meu amor...
já não se passa absolutamente nada.
E, no entanto, antes das palavras gastas,
tenho a certeza
de que todas as coisas estremeciam
só de murmurar o teu nome
no silêncio do meu coração.
Não temos nada que dar.
Dentro de ti
Não há nada que me peça água.
O passado é inútil como um trapo.
E já te disse: as palavras estão gastas.
Adeus.

Eugénio de Andrade

Pocoyo

2008-03-30T22:03:00.001Z

Madame Butterfly em Abril

2008-03-27T06:20:00.001Z

É uma das óperas mais apelativas ao grande público, não só pelas melódicas áreas da sua personagem principal, Cio-Cio-San (Butterfly), mas também pela sua história cheia de sentimentalismo, bem ao gosto de Giacomo Puccini. Chega ao Theatro Circo a 4 de Abril numa produção da "Ekaterinburg Opera".

2008-02-25T14:10:00.000Z

Mein Casulo

2008-02-13T21:55:00.001Z

Dois terços pra mim, dois terços pra ti...

2008-01-30T23:48:00.001Z

Projecto nº1

2008-01-28T23:26:00.000Z

A resma de folhas que me vem acompanhando ao longo dos ultimos meses vem crescendo a pouco e pouco. Até que enfim começa a ter ar de coisa! Não sei se de coisa má ou coisa boa; de alguma coisa ou de coisa alguma.

Pelo menos já tem poema na primeira página! Sim! Porque tudo o que tem poema na primeira página vale logo alguma coisa, mesmo que essa coisa valha coisa nenhuma. Se a memória não me falha... espero que nunca se suma, pois se tal acontecer some-se a resma com ela. Mas se bem me lembro, o poema era o seguinte:

Os Colombos

Outros haverão de ter
O que houvermos de perder.
Outros poderão achar
O que, no nosso encontrar,
Foi achado, ou não achado,
Segundo o destino dado.

Mas o que a eles não toca
É a Magia que evoca
O Longe e faz dele história.
E por isso a sua glória
É justa auréola dada
Por uma luz emprestada.

Fernando Pessoa, A Mensagem - poema integrante do capitulo Prolegómenos, da dissertação ainda inconcluida Memória em Arquitectura

Um presente de Natal de mim para mim

2008-01-04T13:48:00.000Z

Lago dos cisnes: dia 22 de Dezembro de 2007, 21h00, Teatro Camões. Com coreografia de Mehmet Balkan (segundo Marius Petipa), música de P. I. Tchaikovski, cenografia e figurinos de António Lagarto e desenho de luz de Vítor José.

Deixei de acreditar no pai natal mas ainda espero pelo Menino Jesus...

2007-11-07T21:37:00.000Z

6.02.1931 / 30.10.2007

2007-11-06T20:53:00.001Z

Se todo o mundo fosse tão bonito como o sorriso do meu Francisco ninguém teria vontade de dormir...

2007-11-02T20:15:00.001Z

2007-10-24T20:47:00.000Z

A morte vem de longe

Do fundo dos céus

Vem para os meus olhos

Virá para os teus

Desce das estrelas

Das brancas estrelas

As loucas estrelas

Trânsfugas de Deus

Chega impressentida

Nunca inesperada

Ela que é na vida

A grande esperada!

A desesperada

Do amor fratricida

Dos homens, ai! dos homens

Que matam a morte

Por medo da vida.

Vinicius de Morais

Parabéns ao mestre

2007-10-23T18:50:00.000Z

"A acumulação de pastas e blocos de desenhos, registos de vivências (quantas!) despertaram em mim o imperativo de uma reflexão desapaixonada quanto ao destino a dar a tais registos.A distância do tempo e do espaço permitiu-me julgar a consistência de um material face a uma trajectória que me recaía por obscuras leis- E nada teve de <> da minha parte a destruição de grande quantidade desses desenhos; seria disso testemunha a velha mufla de aquecimento do atelier, se ela falasse....A consciência mais aliciada levou-me a verificar que as hesitações de percurso uma vez eliminadas, tornavam mais claro o referido trajecto que, iniciado nos anos 30 cobriam 60 anos nos quais a dominante expressionista respondia necessariamente à minha, natureza de homem.Confesso que na minha mente era consistente o desejo de manter o conjunto íntegro, e isso me bastava. Não entenderam assim o grupo de amigos com quem convivo normalmente, acordando que aquele material poderia constituir um exemplo, entre tantos outros, quiçá mais válidos, haveria de encontrar o modo e o espaço para a sua divulgação. Daí, o surgir o <>, daí surgir a Fundação com aquela carga de instituição que sempre esteve arredada dos meus propósitos. Porém se o <> corresponder aos propósitos por que sempre me bati, então tudo bem! Que o Desenho seja entendido no seu mais amplo sentido. Não apenas restrito às Artes-Plásticas mas a todas atitudes criativas do Homem. Não é monopólio de qualquer época nem de qualquer sociedade.O Desenho é expressão de um consciente que o particulariza"

Júlio Resende

REUTERS - Architect Gehry builds fantasy with fado singer, by Mary Milliken

2007-10-22T20:19:00.000Z

Powerful people all over the world would do just about anything to get renowned architect Frank Gehry to design for them. All Mariza had to do was sing. Her interpretation of fado, the soulful music of Portugal, has moved Gehry to turn the stage of the Walt Disney Concert Hall, the steel-clad architectural gem he created for Los Angeles, into a cozy tavern. Their joint creation will last a single night, October 28. "When I met Mariza and heard her sing I was immediately connected to a whole bunch of things and Lisbon became symbolic of the greatest place on earth," Gehry said in an interview on Friday. Gehry was seduced by the light and character of Lisbon, where majestic pastel-colored buildings reflect off the waters of the Tagus river and evoke the riches of Portugal's colonial empire. "Lisbon somehow connected California to Europe for me," he said. That was five years ago. Mariza, born in the former Portuguese colony of Mozambique in 1973, has since become an international star, performing in the likes of Royal Albert Hall in London, New York's Carnegie Hall and yes, the Disney Concert Hall. "Once she did a concert here, I was staggered by how she understood this room quickly. She just got it," said Gehry as he sat with Mariza on stage, the soaring ceiling overhead. Mariza had been wowed by the outside of the building, but the inside, she said, was a masterpiece of a music hall, that felt intimate on contact and pushed her to sing a cappella. "Only a person who really loves art and music could think about what the artist is going to feel on stage," said Mariza, who goes by that single name. So Gehry asked Mariza if he could design a Lisbon "taverna" on stage and her costume the next time she came. "For the first time in my life, I am going to have my own taverna," said Mariza, who grew up around her father's tavern in the traditional Mouraria neighborhood on a Lisbon hillside. 'MAYBE MY OWN FANTASY' Gehry won architecture's highest honor, the Pritzker Prize, in 1989 and his best-known work, the Guggenheim Museum in Bilbao, Spain, made him one of the world's most sought-after architects. He remains in high gear at the age of 78, working on projects all over the world including the large-scale redevelopment of downtown Los Angeles. But he has never collaborated with a performer like he has with Mariza. "I don't really go looking for stuff like this. I wouldn't do it with many people," said Gehry, who was born in Canada but moved to Los Angeles early in life. "This is very important. I would like to see her more visible in the U.S. and I would like people to hear about and understand the connection between Southern California and Lisbon, the light, and the quality and the character of life." Fado, which translates to fate in English, is often associated with melancholy and the waves of Portuguese emigrants afflicted by "saudade," or longing. But Mariza insists it is not sad, and she herself bears no resemblance to the black-clad, somber fado singers of the past, such as grande dame of fado Amalia Rodrigues. She is tall, lithe, wears vertiginous high heels and sports shortly cropped blond hair. "You can have a happy concert, because fado and Lisbon have that side too, not just the melancholy side," said Mariza. "They have the happiness, the fashion, the love, the saudade, everything." Gehry nodded as he soaked up Mariza's words, but he maintained he is a fan of Mariza more than a fan of fado. "When I hear her sing, she represents Lisbon to me. Maybe it's my own fantasy and I've built it up into something. But she does. It's Lisbon and Lisbon is a great story."

Green markting :)

2007-10-18T21:29:00.001Z

Do melhor...

2007-10-16T21:41:00.001Z

As Cidades e a Memória

2007-10-16T21:11:00.001Z

"Depois de transpostos seis rios e três cadeias de montanhas, surge Zora, cidade que quem viu uma vez nunca mais consegue esquecer. Mas não porque deixe, como outras cidades memoráveis, uma imagem extraordinária nas recordações. Zora tem a propriedade de permanecer na memória ponto por ponto, na sucessão das ruas e das casas ao longo das ruas e das portas e janelas das casas, apesar de não demonstrar particular beleza ou raridade. O seu segredo é o modo pelo qual o olhar percorre as figuras que se sucedem como uma partitura musical da qual não se pode deslocar ou modificar nenhuma nota. Quem sabe de cor como é feita Zora, à noite, quando não consegue dormir, imagina-se a caminhar pelas suas ruas e recorda a sequência em que se sucedem o relógio de ramos, a tenda listrada do barbeiro, o esguicho de nove borrifos, a torre de vidro do astrónomo, o quiosque do vendedor de melancias, a estátua do eremita e do leão, o banho turco, o café da esquina, a travessa que leva ao porto. Essa cidade que não se elimina da cabeça é como uma armadura ou um retículo em cujo espaço cada um pode colocar as coisas que deseja recordar: nomes de homens ilustres, virtudes, números, classificações vegetais e minerais, datas de batalhas, constelações, partes do discurso. Entre cada noção e cada ponto do itinerário pode estabelecer-se uma relação de afinidades ou de contrastes que sirva de evocação à memória. De modo que os homens mais sábios do mundo são os que conhecem Zora de cor.
Mas foi inútil a minha viagem para visitar a cidade: obrigada a permanecer imóvel e imutável para facilitar a memorização, Zora definhou, desfez-se e sumiu. Foi esquecida pelo mundo."

In: “As cidades invisíveis” de Ítalo Calvino

Faça-se silêncio...

2007-09-06T18:17:00.000Z

pois morreu hoje a voz.

2007-09-01T12:01:00.000Z

Sou como bicho do mato.

Tenho medo das pessoas...

Arquitectos para quê?

2007-08-30T15:16:00.000Z

Quantas pessoas, quando chega o momento de construir a moradia com que sempre sonharam, não passam pela aflição de perguntar a si próprias: será que vou ter de aturar um arquitecto? Neste pequeno artigo, tentarei explicar como construir uma nova casa, sem se sujeitar às exigências de um desses profissionais.

Para que o empreendimento seja levado a cabo com êxito há que fazer três importantes escolhas: estilo, técnico e empreiteiro.

O estilo

Eis-nos perante a primeira decisão a tomar - o estilo da casa. Felizmente não é difícil porque existem apenas dois: o tradicional (também conhecido por rústico) e o moderno, que vem colhendo cada vez mais adeptos entre os jovens. O tradicional caracteriza-se pelo típico telhado de aba e canudo, a janela de alumínio aos quadradinhos, a lareira de cantaria com a sua chaminé e o imprescindível barbecu, testemunho dos inumeráveis prazeres da vida rústica. Já o moderno é completamente diferente, tão diferente que até as coisas mudam de nome. O telhado desaparece, dando lugar à cobertura plana; a janela perde os quadradinhos e passa a chamar-se vão; à chaminé, em tubo de aço inoxidavel, chama-se fuga; e barbecu é um termo obsceno que deve ser evitado na presença das senhoras. Não existem, pois, quaisquer espécie de dúvidas quanto a questões de estilo - ou se é tradicional ou se é moderno, as duas coisas ao mesmo tempo é impossível.

O técnico

Escolhido o estilo, há que escolher o alfaiate, que aqui designaremos pelo técnico. Trata-se de uma escolha muito fácil, porque o que não falta são técnicos. Intitulem-se eles construtores civis diplomados, agentes técnicos de engenharia, electricistas habilitados ou desenhadores habilidosos, todos se regem pela mesma cartilha, a de João de Deus: o pinto pia, a pipa pinga… Não passaram cinco anos a estudar arquitectura? Não estagiaram mais dois? Que importa isso? Concentremo-nos apenas nas suas virtudes: 1- Projecto elaborado em tempo recorde. 2- Preço: 999 €. Mas como conseguem eles ser tão eficazes? É simples: antes de encomendado, o projecto já está feito. Até parece milagre! Mas não é, o que se passa é o seguinte: o técnico tem duas pastas no computador, uma para projectos em estilo tradicional, outra para os modernos. Escolhido o estilo pelo cliente, é fácil, emenda daqui, remenda de acolá e, numa tarde, o projecto está feito! Para quê complicar? “Mas o rapaz parecia semi-analfabeto, disse que não podia assinar o projecto, mas que havia outro técnico que podia…”. Não é caso para preocupações, trata-se de uma situação corrente em que um técnico analfabeto paga a um técnico habilitado para que este, a troco de uns trocos, assine de cruz. Está tudo incluído no pacote e, (ironia do destino!), quantas vezes o técnico habilitado não é um arquitecto daqueles que faltaram às aulas de religião e moral… Aprovado o projecto, o técnico já não é preciso para nada. É dizer-lhe adeus que ele até agradece, porque de obra não percebe nada nem quer perceber, quem percebe disso é o empreiteiro – a nossa terceira e última escolha.

O empreiteiro

O primeiro encontro entre cliente e empreiteiro costuma ser decisivo. É nele que terá de se estabelecer, entre o primeiro e o segundo, uma relação de confiança cega, em tudo semelhante à fé. A fé de quem acredita que, com um projecto feito por um técnico, que não especifica nada, que não pormenoriza nada e que não quantifica nada, não vai ser enganado por um homem que passa o dia a fazer contas de cabeça… Entre cinco pequenos empreiteiros, como escolher o indicado para construir a moradia? Infelizmente, chegados a este ponto, não posso recomendar senão fé, muita fé e confiança, porque tudo o resto é irrelevante: 1- O valor do orçamento é irrelevante, foi feito com base no projecto do tal técnico, é um número atirado para o ar, um número que, com os imprevistos, há-de subir ainda umas quantas vezes. 2- O prazo estabelecido para concluir a obra vai depender do bom ou mau tempo e, nesse capítulo, só Deus sabe. 3- As garantias dadas são as que estão na lei - cinco anos. Se a casa apresentar defeitos, reclame; se a reclamação não for atendida, recorra ao tribunal (também pode recorrer ao pai natal se achar que demora menos tempo…) Em suma, não vale a pena perder tempo com ninharias, o mais importante é ter fé. Conclusão Se, apesar de conscienciosamente feitas estas três escolhas, as coisas não correrem lá muito bem, se a casa ficar pelo dobro do preço, se no Verão se assar lá dentro e no Inverno se tiritar de frio, se para abrir a porta do armário for preciso arrastar a mesa de cabeceira, se o vizinho protestar com o barbecu, se a cobertura plana meter água, não vale a pena desesperar, resta sempre a consolação de não ter tido de aturar um arquitecto.

[texto de _ Rui Campos Matos](escrito para o Diário de Notícias da Madeira, secção “Arquitectura e Território) via aprendiz-de-feiticeiro.blogspot.com

Rome from memory

2007-08-27T23:26:00.001Z

Vissi d'arte - Tosca - Puccini

2007-08-24T11:20:00.001Z

2007-08-24T11:00:00.000Z

Vissi d’arte, vissi d’amore,
non feci mai male ad anima viva!
Con man furtiva
quante miserie conobbi aiutai.
Sempre con fè sincera
la mia preghiera
ai santi tabernacoli salì.
Sempre con fè sincera
diedi fiori agl’altar.
Nell’ora del dolore
perchè, perchè, Signore,
perchè me ne rimuneri così?
Diedi gioielli della Madonna al manto,
e diedi il canto agli astri, al ciel,
che ne ridean più belli.
Nell’ora del dolor
perchè, perchè, Signor,
ah, perchè me ne rimuneri così?

Eu vivi pela minha arte, eu vivi por amor,
Nunca fiz mal a uma alma viva!
Com a mão escondida
Aliviei quantos desafortunados conheci
Sempre com fé sincera,
A minha oração
Sempre nos altares se ouviu.
sempre com fé sincera,
Dei flores ao altar.
Na hora da dor
Porquê, Porquê, Senhor,
me recompensas assim?
Doei joias ao manto santo da Senhora
E dei as minhas canções às estrelas, aos céus,
que sorriram com mais beleza.
Na hora da dor
Porquê, Porquê, Senhor
me recompensas assim?

(we've always been) better together

2007-08-21T14:30:00.001Z

La Llorona

2007-08-20T16:07:00.001Z

Cuando todos se vayan

2007-08-16T10:32:00.000Z

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Cuando todos se vayan a otros planetas
yo quedaré en la ciudad abandonada
bebiendo un último vaso de cerveza,
y luego volveré al pueblo donde siempre regreso
como el borracho a la taberna
y el niño a cabalgaren el balancín roto.
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.
Y en el pueblo no tendré nada que hacer,
sino echarme luciérnagas a los bolsillos
o caminar a orillas de rieles oxidados
o sentarme en el roído mostrador de un almacén
para hablar con antiguos compañeros de escuela.
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Como una araña que recorre
los mismos hilos de su red
caminaré sin prisa por las calles
invadidas de malezas
mirando los palomares
que se vienen abajo,
hasta llegar a mi casa
donde me encerraré a escuchar
discos de un cantante de 1930
sin cuidarme jamás de mirar
los caminos infinitos
trazados por los cohetes en el espacio.
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J. Teillier.

Nada de desculpas...

2007-07-23T14:47:00.000Z

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Sim, todos nós já sabemos que o S. Carlos e o D. Maria são em Lisboa e que a gasolina vai cara para andar sempre pra lá a correr de cada vez que temos algum evento de jeito... Sim, porque para além disso, o calendário da Casa da Musica este ano ,(julgo eu), deixa muito a desejar e fica muito aquem das expectativas.

Por isso mesmo (mais uma vez, que feliz que eu estou), há que aproveitar a visita do Coro Gulbenkian cá para os lados da Póvoa já esta quinta-feira, dia 26, na Igreja Matriz pelas 21h45.

Com direcção musical de Jorge Matta e composições de Pero Gamboa e Francisco António de Almeida, é mais uma optima oportunidade de encher os ouvidos com coisas lindas. =)

Que feliz que eu estou...

2007-07-10T23:37:00.000Z

Quinta-feira, dia 12 pelas 21h45, é dia de encher os ouvidos com coisas lindas...

No Auditório Municipal da Póvoa de Varzim, obras de Schubert, Fauré e Schumann ecoarão pelos ares, através das mãos de Isabelle Faust (violino) e Alexander Melnikov (piano).

Isabelle Faust tocará no Stradivarius "Sleeping Beauty" de 1704, gentilmente cedido pelo L-Bank Baden-wurttemberg.

É pecado faltar...e o bilhete só custa €3 !!!

Ilumina-me

2007-07-01T22:17:00.000Z

Gosto de ti como quem gosta do sábado,

Gosto de ti como quem abraça o fogo,

Gosto de ti como quem vence o espaço,

Como quem abre o regaço,

Como quem salta o vazio,

Um barco aporta no rio,

Um homem morre no esforço,

Sete colinas no dorso

E uma cidade p’ra mim.

Gosto de ti como quem mata o degredo,

Gosto de ti como quem finta o futuro,

Gosto de ti como quem diz não ter medo,

Como quem mente em segredo,

Como quem baila na estrada,

Vestido feito de nada,

As mãos fartas do corpo,

Um beijo louco no porto

E uma cidade p’ra ti.

Enquanto não há amanhã,

Ilumina-me, Ilumina-me.

Enquanto não há amanhã,

Ilumina-me, Ilumina-me.

Gosto de ti como uma estrela no dia,

Gosto de ti quando uma nuvem começa,

Gosto de ti quando o teu corpo pedia,

Quando nas mãos me ardia,

Como silêncio na guerra,

Beijos de luz e de terra,

E num passado imperfeito,

Um fogo farto no peito

E um mundo longe de nós.

Enquanto não há amanhã,

Ilumina-me, Ilumina-me.

Enquanto não há amanhã,

Ilumina-me, Ilumina-me.

De Pedro Abrunhosa

2007-07-01T22:08:00.000Z

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Fui...
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Perdi-me...
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E Desapareci...
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James Morrison - Undiscovered

2007-06-25T19:44:00.001Z

Portantos... =)

Festival Internacional de Música da Póvoa de Varzim

2007-06-20T13:54:00.000Z

O Festival Internacional de Música da Póvoa de Varzim entra, este ano, na sua 29ª edição com um programa que volta a primar pela qualidade das peças e dos intérpretes, com destaque para a vasta perspectiva histórica que será feita através da música, desde a Grécia antiga até à contemporaneidade. A aposta nos músicos e na música portuguesa e nos jovens compositores é outra das facetas a destacar na edição deste ano.

O programa do festival, que vai decorrer entre 6 e 28 de Julho, na Póvoa de Varzim, foi apresentado , em conferência de imprensa, na Câmara Municipal, ocasião em que foram também divulgados os autores e as composições seleccionados pelo júri do segundo Prémio Internacional de Composição.

Para além deste Prémio Internacional de Composição, o programa deste ano do Festival volta a trazer à Póvoa de Varzim grandes nomes e um momento particularmente interessante, em que se procurará reproduzir música da Grécia do século VI a.C.. Com a soprano Arianna Savall e o recurso a reproduções de instrumentos musicais da época, este será, com certeza, uma actuação a não perder, no dia 24 de Julho, na Igreja Românica de São Pedro de Rates.
A vertente pedagógica, através das “master classes”, o apoio à criação, com o prémio de composição, a divulgação da região, no país e no estrangeiro, a realização de exposições, a divulgação de novos talentos, como é o caso do Quarteto Varazim, que se vai estrear na rubrica “Músicos em Crescendo”, são outros dos pontos a destacar do programa deste ano.

Mais informações aqui

A casa dos generais

2007-06-18T19:41:00.001Z

Já estou cheia de saudades vossas...

Back to basics

2007-06-18T18:18:00.000Z

Póvoa de Varzim, vista do mar =) numa tarde calma e num passeio curto

De volta ao Porto

2007-06-18T18:12:00.001Z

2007-06-18T18:07:00.000Z

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Nao consigo dominar
Este estado de ansiedade
A pressa de chegar
P'ra nao chegar tarde

Nao sei de que é que eu fujo
Sera desta solidao
Mas porque é que eu recuso
Quem quer dar-me a mao

Vou continuar a procurar
A quem eu me quero dar
Porque até aqui eu só:

Quero quem quem eu nunca vi
Porque eu só quero quem
Quem nao conheci
Porque eu só quero quem
Quem eu nunca vi

Porque eu só quero quem
Quem nao conheci
Porque eu só quero quem
Quem eu nunca vi

Esta insatisfacao
Nao consigo compreender
Sempre esta sensacao
Que estou a perder
Tenho pressa de sair
Quero sentir ao chegar
Vontade de partir
P'ra outro lugar
Vou continuar a procurar
A minha forma
O meu lugar
Porque até aqui eu só:

Estou bem aonde eu nao estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu nao vou
Porque eu só estou bem
Aonde eu nao estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu nao vou

Porque eu só estou bem
Aonde nao estou
Estou bem aonde eu nao estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu nao vou
Porque eu só estou bem
Aonde eu nao estou

Porque eu só quero ir
Aonde eu nao vou
Porque eu só estou bem
Aonde eu nao estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu nao vou
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It's not unusual

2007-06-18T18:04:00.001Z

Obrigada Diogo...Eu retribuo do mesmo modo...Esta é dedicada só a ti

Axe Effect

2007-06-13T00:26:00.001Z

um sorriso nunca fez mal a ninguem... Até amanhã

A perda de valores

2007-06-11T23:06:00.000Z

Assistimos nos dias que correm a uma progressiva desvalorização da arte. Valorizamos o que não tem valor e desprezamos o que muitas vezes vale a pena. A arte, cada vez mais é avaliada pelo contexto e pelo meio em que se encontra. Se vir-mos uma obra numa galeria atribuimos-lhe um determinado valor mas se a mesma obra for encontrada numa feira de rua é automaticamente desvalorizada. Vemos aqui um exemplo perfeito: Joshua Bell, virtuoso violinista, toca numa estação de metro com um violino de centenas de contos e só uma senhora o reconhece.Por favor estejam atentos...

2007-06-11T23:05:00.001Z

2007-06-10T00:38:00.000Z

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TIREM-ME DE MIM .
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JÁ NÃO SEI A QUEM ME PERTENÇO...
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You know my Name

2007-06-10T00:01:00.001Z

Chris Cornell, ex-soundgarden

Sábado à tarde e nada para fazer...

2007-06-09T14:53:00.000Z

ilustração de Andrea Pecchia

Aqualung - Easier To Lie

2007-06-07T13:49:00.001Z

2007-06-07T13:43:00.000Z

to bear the weight
and push into the sky
it's easier to lie
it's easier to lie

and honestly
to look you in the eye
it's easier to lie
it's easier to lie

to be the one
to be the only one
something has to give a lot
something has to give a lot

and who am I
to give you what you need
when I'm learning
just learning

learning how to live and
to bear the weight...
and push into the sky
it's easier to lieit's easier to lie

and honestly
to look you in the eye
it's easier to lie
it's easier to lie

to fill the space
the space you made for me
try to be the one you want
try to be the way you want

and maybe I
could be the one you need
if you'd only
show me

show me how to live and
how to bear the weight

and push into the sky
it's easier to lie
easier to lie

and do what's right
when everything is wrong
it's easier to run
it's easier to

never have
to look you in the eye
it's easier to lie
it's easier to lie
to bear the weight
and push into the sky
it's easier to lie

Questionário??

2007-06-06T19:06:00.000Z

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Mais uma das brilhantes ideias da Nita... Eu aproveitei o ritmo... =)
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Se eu fosse uma música, eu seria... nessun dorma de Puccini
Se eu fosse um mês, eu seria...Setembro
Se eu fosse um dia da semana, eu seria... sexta-feira
Se eu fosse uma hora do dia, eu seria...a uma da manhã com muito, muito nevoeiro
Se eu fosse um planeta, eu seria... um muito pequenino
Se eu fosse uma direcção, eu seria... poente
Se eu fosse um móvel, eu seria... uma mesa de cabeceira
Se eu fosse um esporte, eu seria... ballet ??
Se eu fosse um divertimento, eu seria... uma tela de 1,5 x 2 metros
Se eu fosse um momento, eu seria... uma despedida
Se eu fosse um líquido, eu seria... leite
Se eu fosse uma pedra preciosa, eu seria... uma perola
Se eu fosse uma árvore, eu seria... carvalho
Se eu fosse uma flor, eu seria... jasmim
Se eu fosse um instrumento musical, eu seria... violoncelo
Se eu fosse uma cor, eu seria... o castanho
Se eu fosse um sentimento, eu seria... saudade
Se eu fosse um tempero, eu seria... sal
Se eu fosse um animal, eu seria... pirilampo
Se eu fosse uma fruta, eu seria... cereja
Se eu fosse um livro, eu seria... o gato malhado e a andorinha sinhá
Se eu fosse um personagem, eu seria... o woody (toy story)
Se eu fosse uma comida, eu seria... uma francesinha
Se eu fosse um lugar, eu seria... um terminal de aeroporto
Se eu fosse um objecto, eu seria... uma caixa de fotografias a preto e branco
Se eu fosse um gesto, eu seria... um aceno

No teu poema

2007-06-06T01:28:00.000Z

.
.
No teu poema
existe um verso em branco e sem medida,
um corpo que respira,
um céu aberto,
janela debruçada para a vida.
No teu poema
existe a dor calada lá no fundo,
o passo da coragem em casa escura
e, aberta, uma varanda para o mundo.
Existe a noite,
o riso e a voz refeita à luz do dia,
a festa da Senhora da Agonia e o cansaço
do corpo que adormece em cama fria.
Existe um rio,a sina de quem nasce fraco ou forte,
o risco, a raiva e a luta de quem cai
ou que resiste,
que vence ou adormece antes da morte.

No teu poema
existe o grito e o eco da metralha,
a dor que sei de cor mas não recito
e os sonhos inquietos de quem falha.
No teu poema
existe um canto chão alentejano,
a rua e o pregão de uma varina
e um barco assoprado a todo o pano.
Existe um rio
a sina de quem nasce fraco ou forte,
o risco, a raiva e a luta de quem cai
ou que resiste,
que vence ou adormece antes da morte.
No teu poema
existe a esperança acesa atrás do muro,
existe tudo o mais que ainda escapa
e um verso em branco à espera de futuro.
.
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José Luís Tinoco

Eu sou GIGANTE...

2007-06-06T01:09:00.001Z

2007 - ano oficial da tecnologia touch

2007-06-05T15:39:00.001Z

Skoda - Full of lovely stuff

2007-06-04T23:46:00.001Z

sombreado em "...and this is reality"